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    精神

    Korea_CG_Art_design_sunflowers[1]

     

        还是想起了鲁迅，想起了鲁迅的《药》，想起了《药》里面最后夏瑜坟上的那圈似乎没有根基的小黄花。因了那圈小黄花，夏四奶奶的心似乎可以呼吸了，华大妈的茫然成了必然，革命者在那个年代的徒劳就变成了一点希望的曙光，变成了也许后继有人的一丝希望，萦绕不散。到了今天，我们已经可以理直气壮的说：那个希望终于有了一个灿烂的新中国。有谁可以否定鲁迅先生的那点希望不是灿烂今天的第一缕阳光呢。
        其实先生那时最清楚，夏瑜死了，夏瑜的坟上不会有什么黄色的小花圈，先生甚至知道自己加上的那个黄色花圈在小说的创作上显得幼稚和做作，但是先生还是加上了，因为先生更知道他的思想化作了文字，那就开始肩负着一定的社会责任了。先生的内心是知道“铁屋子”里都是熟睡的人，一个人的醒来是没有力量打碎那“铁屋子”的，可是，先生还是用文字告诉了人们：只要有醒来的了，就不能说是没有砸碎铁屋子的希望了。
        我佩服先生对文字的郑重，对文字的责任，对文字的社会感。文学就该是向善的。
        向善并不是对揭露的否定，对针砭的否定，更不是对文学的约束，就如早年读雨果的《悲惨世界》，读陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》，甚至读中国的四大谴责小说，看到了人性和社会的较量，看到了罪恶和病态，看到了人类灵魂的挣扎，可我们依然可以从这些病态里感受到灵魂的劝慰和怜悯，灵魂救赎的努力和希望，自我灵魂的审视和反省，这样的真实文学，其实还是内存着无限向善的力量，存在着向善的价值和判断。
        我常玩笑的对年轻老师说：学生是可以听出你是在爱的前提下的批评，还是在不爱的前提下的批评的，所以做了老师最重要的是，要先爱每一个学生，然后才有方式方法的探索。这样的思维引申到文学上来说，那就是，你是向善为前提的揭露社会黑暗，还是站在看笑话的立场上的揭露社会黑暗，那样的文字意义是完全不一样的。我们鼓励文学的百花齐放，前提是你的文学必须是花，是为了装扮春天为前提的，而不是混淆是非来的。
        千万不要认为阅读文学的人没有那样的水平，就如很多老师认为学生读不出他的心声一样，这是一种逃避文学社会责任的借口。想当年孔子听《韶》乐，称赞说：“尽美矣，又尽善矣。”又听《武》乐，却说：“尽美矣，未尽善矣。”，这是因为《韶》乐是歌颂文德治天下的，吻合了孔子的道德理想，而武王却是以武力夺取天下的，孔子觉得美则美了，却不值得推崇了。一段音乐尚且有这样的价值和作用，更何况你表现描写的社会生活，宣泄的个人情感呢。
        反省吧：从什么时候我们喜欢听各种血腥事件，咀嚼各种违背人伦天理的事，打开电视，打开报纸，打开杂志，大家追寻的常常是别家的痛苦，我们已经习惯到从开始的跟着伤感，到后来的麻木，再到现在的一日不知道点这样的八卦就难以度日，似乎那成了精神的一种最好的兴奋剂，再到恐怖片，惊悚片，灾难片，再到各种超越人伦天理的所谓爱情片，我们在文字、影视、传媒的世界里迅速的找到了这个社会各个角落地的丑恶，开始用这些丑恶悲惨来慰藉自己也许并不如意的生活，想那萨达姆都能钻那地窖，我们有点约束似乎也心安理得了……于是我们又间接的成了各种媒体去追逐丑恶的力量源泉，我们曾经的美好的文学，美好的戏剧，美好的电影电视开始病态，在病态的状态下我们还理直气壮的喊：“只要有人观众就是好的。”多么可悲的逻辑。
        上帝在造人的时候，就在人的心里留下了善和美，也留下了丑和恶，如果我们大家齐心向善，世界也就风光旖旎，文学的天空也就风清月朗，而如果我们追逐恶和丑，人类也会很自然的变成蛆和蚊蝇，专门饕餮粪便还自得其乐的，那样我们的精神世界就将是最大的垃圾世界，什么叫“只要有人喜欢”，人类的文明进化到今天，我们为什么不能堂而皇之的在闹市中间屙屎屙尿，因为那是肮脏的不美的，不要认为有那么些人喜欢拥护用文字和所谓的“真实艺术”在我们精神的世界里任意做这样的事就是美好和应该，挖掘人性背后的丑恶来猎奇，其实就是一种违背了社会常规的行为，我们该从精神上加以抵制。
        关上门，摸着自己的心，问自己，我们在自由的天空下释放了多少心的丑恶，玷污了多少精神的蓝天？然后再问问自己，你心里真的没有美好可表达可追寻了吗？请，释放一点美好来装点这个世界吧，这才是人作为社会人的责任。

    16 juin 12:17 | Ajouter au blog

    Commentaires (32)

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    歌a écrit :
    哲学之所以为哲学，是因为人只能活百年，而这些活百年的人却总想从千万万年的人类历史中寻找出所谓的规律和意义~~听您这么一说豁然开朗^_^

    今天小人儿回来看见一定会高兴的，您不知道她其实一直等您的评论哪~~没见您就会长叹一声~~~：）

    对了，您没什么事儿吧？郑重地问候一声您的伤指~~好了吧？：）
    19 Juin
    feng .a écrit :
    我也佩服胖对文字的郑重，对文字的责任，对文字的社会感。
    读胖的文章，总是言之有物，或抒情写意，或记实抨击，或让人感动，或让人沉思，无不痛快淋漓。
    19 Juin
    雪域牦牛a écrit :
    思想跟着你的笔触走了很远。现在在这个充满浮躁年代里有责任心的文学作者到底能有多少？
    18 Juin
    歌a écrit :
    我和我家小人儿等您多日了，您这又上哪玩去了？：）今天小人儿见您还没来，长叹一声：阳光老师还~没~来~啊~~？？？
    18 Juin
    jina wma écrit :
    我们不是完人，我们也有精神上的垃圾和阴暗，但是我们有良知，不断清洗污染，努力地打理自己的精神世界，让精神世界里阳光更多一些。
    18 Juin
    落花a écrit :
    天气越来越热了
    姐姐要保重身体
    18 Juin
    幸福得像一天到晚游泳​的咸鱼a écrit :
    我太懒了，懒得惊天动地，懒得一塌糊涂，所以久未更新，呵呵
    你可不一样，你是博坛劳模啊，要树立光辉伟岸的好榜样，嘿嘿

    http://movie5.blogbus.com/

    18 Juin
    捞贝 za écrit :
    哈！终于又见面了。想起鲁迅我就成了祥林嫂，每天唠叨着上不了博，终于决定开了新博客。
    原来的博客我和大家一样只能看，不能添加任何东西了，请了高手也无法解决，只能放弃！
    17 Juin
    rainbow .a écrit :
    不喜欢听血腥的事件，还是愿意多听听美和善的。
    胖老师还没有给我过招怎么当老师呢，过一周俺可就要上岗了。
    17 Juin
    彬彬有礼 lia écrit :
    忙的差不多了，该恢复原状了。胖姐每天笔耕不辍，佩服得很。现实社会，文人无行，以哗众取宠为目的，例如那位有着北大副教授身份的央视主持人。
    17 Juin
    云上 云上a écrit :
    芸芸众生寻找适合自己的心灵出路，内心向善的人，宛若一株小草奉献朴素的绿呼应蓝天。
    17 Juin
    芷 阳a écrit :
    人人献出一份美好，这个精神的世界就会纯净许多。。。
    17 Juin
    永恒 让爱a écrit :
    胖，我来看你了。
    最近有点忙，可能到了这个年龄就是忙碌的时候了。
    不过不会忘了你，只要上网就来看看你，问声好！
    17 Juin
    时间对岸 .a écrit :
    我家网络坏了好几天，总算好了。
    最近再看那本被炒的沸沸扬扬的《中国不高兴》，多少有些别扭
    17 Juin
    睿a écrit :
    真的跟着您的思路走了很远，您的立意总这么新颖，很多时候俺做梦都想不到，呵呵。
    17 Juin
    竹韵悠然 .a écrit :
    我也有同感，城市规划了，就没有了自己的风格，统一的水泥封闭了往昔的林荫大道，道路是变宽了，可城市没了生气，没了温情，变越来越陌生了。
    17 Juin
    Minmin Penga écrit :
    前几天在电视上看到代表作协作家文学和代表网络写作高手文学的两帮专家在大辩论，争论谁是引领当代文学创作的主流？在互相贬低和攻击完对方以后，最后竟奇迹般地和平共处。这样的节目虽然皆大欢喜，但是老百姓还是在等待看到真正有份量的新作品问世，让历史来检验张三或李四的作品是不是算新的文学名著？作家是不是成了新的文学“巨匠”？许多争论实际上是谁也说服不了谁，只是在无休止演绎。
    17 Juin
    子a écrit :
    文中读到您的正义、责任，读到您的担忧、呐喊，一位令人敬佩的老师！喜欢您标题的图文，追寻“精神的蓝天”，永不放弃~
    17 Juin
    庭院 孔雀a écrit :
    前几天陪朋友去一所中学小坐，看见很多中学生的课外读物让人触目惊心，全是街面上卖的那些垃圾读物，我很悲伤，无语，心里呼喊，救救孩子。
    17 Juin
    指谈闲话a écrit :
    揭露不是目的，揭露之后的指明方向和全新建设更为重要，所以，愤青不如实干。
    朱先生，名叫朱大可。
    17 Juin
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