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阳光
好通透的太阳,好通透的心。
这是入春以来最灿烂最温暖的一天。
阳光干净到最原始的样子,整个世界没有遮拦的在一片光明的怀抱里。只感觉到温暖,只感觉到光明,你找不到光线到来的踪迹,感觉不到温度的理由,可你就是满眼的灿烂,满身心的温暖。
心是一个奇妙的东西,在光明里想安静,又想飞翔。
人生也是一个奇妙的过程,渴望安静,又渴望变化。
就在这样的阳光里,心打开的声音成了最美的音乐。把人歪在阳光下,半闭着眼,让眼前的世界只有纯色的灿烂,静静的,开始听到心从最深处慢慢盛开的声音:是羞涩的姣好,是青涩的追寻,是努力前进,是热烈的爱恋……心开如花的乐曲在一片明媚里插上了翅膀,从心底飞出,微笑了唇角,微笑了眉眼,微笑了整个躯体,久违的温暖就这样在安静的阳光下到来。好安静的阳光啊,想就这样醉入,从此不醒。
可似乎还想变成阳光下的一个颗粒,自由的穿行飞翔在光的世界,没有疲惫,没有停息的需要,也没有一分钟的安宁,让飞翔成为生命最原始,最本真的唯一样式。旋转,滑翔,再旋转,再滑翔,然后侧身穿越,然后翻转悬空……让一切超越躯体的动作都成为可能,让躯体和思想一样无声无息,无牵无挂,无重量也无羁绊。那样的变化是多么的美妙,在这样一个灿烂的日子里。
似梦,我在说:别照着我的脚丫了,中年了,脚丫没油分了,晒多了会干裂的。似梦,我在说:快抱紧我的腰,前两日的潮湿腰都酸了。似梦,我在说:你那么用力抚摸我的脸干嘛,一热了我就脸红,你以为是羞涩吗。似梦,我在说:你别走好吗,今晚你也和我相拥……似梦,我在嬉戏和阳光,和那通透灿烂的春日的阳光。
阳光倏忽入怀,一怀温暖,满心明媚。 思想
心是花园
思想是种子
既可繁花似锦
也能杂草丛生。
——题记
人最可尊重的是思想,最可怕的也是思想。
当众多小老鼠都忙着搜集粮食过冬的时候,一个小老鼠却在洞口晒太阳。别的老鼠问他你在干什么时,他说:我在搜集太阳。当寒冬到来,所有的老鼠都躲在洞穴里哆哆嗦嗦寂寞度日的时候,这个小老鼠开始坐在高高的土台上给大家讲故事,那些故事就是他搜集的阳光,帮助大家度过漫漫严冬的阳光。这个小老鼠是有思想的,他的思想照耀了黑暗,也温暖了严冬。
可是我不知道这个小老鼠讲的是什么故事,我大胆想象如果这个小老鼠如陈涉一般大声的告诉所有的小老鼠“王侯将相宁有种乎?”那么老鼠的世界不知道会是什么样了。这个思想会不会照耀了整个鼠界,会不会也有鼠王如了秦王惶惶不可终日,从此有了许多的老鼠罢工战斗,老鼠的整个内部生存方式重新整合,那么这样会不会影响到一些物种的生存,会不会影响到人类的生存,按照蝴蝶效应看,这完全是有可能的。所以,思想真是很可怕的东西,哪怕是这么一个小小老鼠的思想。
因此,思想者大约都很惨。
有马克思的一段话为证:“德国对一切有头脑的人不能忍受,一切思想刚冒头就被镇压下去,极端的愚昧支配了一切。”岂止是德国,人类世界大都如此吧,思想可以破除迷信,冲破禁忌,揭穿骗局,嘲讽不公,砸碎宝座,危及特权,嘲弄神圣……有了思想,人就亲近了自我,远离了一切超越自我的外界绳索,并努力试图毁灭这些。而那些权力者自然敌视和害怕思想者,用罗素的话说:“人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧——甚至超过对死亡的恐惧。”那么如果连科学的思想也算在内,我们甚至可以说,人类的思想砸毁灭着人类自己了。忘记是什么资料上说,一个科学家每天早上起床第一件事就是打开电脑,然后微笑着说:让我来看看人类又发明了什么毁灭自己的东西。人类在这个科学家的眼里,是一种小丑,一种自认为很有思想的小丑。
可是,在一个小小的局限的圈子里,在我们人生短暂的生命里,我们却还是常常被思想者感动着,我们还是不得不热爱那些有思想的人,而鄙视那些没有思想的盲目者。
许多中午,我们端坐着看“百家讲坛”,是因为里面在传播着思想;我们读圣人的书,是因为里面蕴含了思想;当人生遇到挫折时,一句哲理名言,一段警句,就可以让心回到起点,鼓起勇气重新开始,那是思想的作用;我们歌颂那些在黑暗中唤醒了民众的先辈,我们在内心将他们视为偶像,甚至百姓们会将他们塑成雕像,安放和祭拜,那是他们的思想曾激励和改变过我们。即使在一个小小的人声鼎沸的车厢里,当你突然在一群木然的眼光里看见一个安静读书的背影,你一定会被那个背影感动,那是一个有思想的背影,那个思想的光芒也许很微弱,但他超越了那一片死寂的目光,燃烧出了自己的光芒。
哲学家来到集市上。屠夫问:“你会杀猪吗?”哲学家说:“我不会。”铁匠说:“你会打铁吗?”哲学家说:“我不会。”商人问:“你会经商吗?”哲学家说:“不会。”他们又问:“那你会什么?”“我会思想。”众人大笑:“思想值多少钱一斤?”哲学家说:“我不能做你们所做的事,但能思考你们所不能思考的问题。”当思想遇到物质时,思想是阿Q的,但是当物质遇到思想时,物质是低俗的。一个无思想的富翁是没有尊严的,一个要饿死的哲学家也是可悲的。
既然,人是一根会思想的芦苇,那么怎样让自己的思想恰如其分才是我们最需要思考的事,不放纵思想,也不缺失思想,才是最重要的。我想,芦苇最根本的是扎根土地,然后再春绿梢头秋飞芦花,栽种思想,才可以除去杂草。
一个大师带着三个徒弟来到山坡上的一片荒地上,他给每个徒弟分了一块地,然后看他们谁能最好的根除杂草。一个徒弟开始一根根的拔,可是不等拔完这里,那里又长出了新的杂草;一个徒弟用刀割,刚割完了,一场雨,又萌蘖出了一片新绿;一个徒弟用火烧,大火过后,自然春来草更绿。来年春天,师傅来验收,看到三个徒弟依然望草兴叹,师傅笑着说:根除一种思想的最好办法不是清除,而是种上新的思想来替代。于是师徒四人在那片土地上播种了许多美丽的花种,来年繁华似锦,一片灿烂,杂草在花下腐烂成肥更育花。
这就是人类思想的更迭。 紫藤 路边朝阳的藤蔓上有了米粒大的芽了,不知道老校区的那些紫藤花怎样了?
一直不很喜欢藤蔓类的花朵,依附的状态先让我有了鄙视的心理,可当真正看着一株藤蔓慢慢长大,然后年年春来挂满紫花,那就另当别论了。孩子总是自己的好,即使长的不那么漂亮还是觉得自己的好,那是因为见证了成长,有了血脉的爱,自然可以忽略真正的模样,对老校的那些紫藤大约也是这样的情感。
最早那里是车库前的一片空地,后来盖了新办公楼,楼前最早空地上,也就是勤劳的后勤主任依照自己的喜好,今天栽下几株小树,明日栽下几株月季,大家也跟着赏着,毕竟是家一样的校园,从来不觉得丑陋。后来学校开始投资规划了,请来了园林局的专家设计,楼前的花池有了对称和变化的美丽,可是花池边的藤蔓还是乱蓬蓬的蔷薇和葡萄,用几根竹竿支着就蜿蜒成了一面墙的样子,最后学校更加强大了,开始将花池边的藤蔓区也建成了对称的长廊,长廊上有了纵横的水泥预制条,那些藤蔓终于有了坚强的依附。就在这一年,学校精心的栽种了紫藤,而且数量大大超越了蔷薇和葡萄,我们开始叫那长廊为紫藤廊了。夏日里,常约了学生坐在长廊下聊天,偶尔也抬头看看紫藤花,顺口就可以做了比喻,赋予些浪漫的联想或是寓意。再后来,不知道是因为紫藤成长的太快,还是水泥长廊的老化,那些水泥支柱开始变形,到了春夏紫藤层层叠叠覆盖的时候,学校就找来工人拉起了警戒的彩旗绳子,还竖上“长廊危险,不得进入”的标志,每每走过,都有些心酸,有些无奈和伤感,这时老校开始衰败了,看着那紫藤架心里总觉得那不是巧合而是一种暗示,心更惶惶。毕竟紫藤是有了坚强的依附才可长久和蓬勃的。
新校动工了,土地宽广和肥沃;新校的楼房成片了,样式美丽而新潮。我开始见证一个学校的衰败了。先是老校区的减少招生,后是老师的大部分的新迁,慢慢的是老校区的老师似乎成了落伍者,再后来是老校区的学生开始向新校区的调动,最后是整个高中部的全部撤离。最近又传来了初中部的种种未来,自然带来的是整个老校区将被卖掉,从此我生活了近三十年的校园将不复存在……我想,那些紫藤花也一定会随着打桩机的轰鸣而消失,一个藤蔓的死去是不会有人在意的,相对于一个校园的死去,只有跟着这个校园一起成长变老的我的记忆,却从此将失去了依附的支柱,我记忆的紫藤从此将流浪到何处才能开放。
“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老……”很喜欢这句歌词,看似简单,却蕴含着生活里最深的道理,因为日日对视着一起变老,彼此是发现不了变老的痕迹,那就少了伤感,多了自然的温情,自然是最浪漫的事了。而对于一个校园呢,我看着它慢慢强大、慢慢丰满、慢慢的美丽起来,我以为它一定比我的生命天长地久,而事实是,它的衰败竟然在转瞬之间,也只不过是紫藤花开了那么几次飘落了那么几次,只不过是有那么几批学生围着操场走了那么几圈,只不过是站在校门口对着那些欢乐的远去的背影挥了那么几次手,它就一下走到了尽头,它的整个生命竟然不到五十年,在我的记忆里才短短二十六年,这二十六年里,我们用了二十年努力的耕作施肥浇灌翻晒,我们栽下紫藤花的日子才六年,为什么那么长时间的耕耘出来的结果,希望得到的目的得到了,却要那么匆忙的抛弃,紫藤花连自然死亡的岁月都等不到了。耕作自有耕作人,抛弃自有抛弃人。进步是必然,只是不知道真的是进步吗?新的东西真的就比旧的好吗?校园能和生命一样吗,年轻就好,衰老就一定是百病缠身吗?更何况对于一个校园来说,五十年,大约才是青壮年时期吧。我不知道未来的这座小城,用什么来填满盲目扩大的这几所“万人校园”,如果填不满,谁来给那些亏欠买单?
我想春来了,老校区的紫藤花今年大约还能自由开放吧,只怕凋零的日子不知在哪里了。那个如紫藤花一样温情的校园,当你面目全非时,还能记住我的青春笑语吗,和我献给这个校园的整整二十六年的人生岁月和对你的爱恋。我想,土地还在,彼此的深情就在吧。
为你祈祷。
昨天突然写此文,自己就很意外。晚上把大宝贝叫到身边读给他听,我哽咽了声音,他也含泪不语,毕竟这个校园里记忆了我们生命中最美好的时光。今晨走到五号楼前看到讣告,曾经的地理大王孙老师仙去,我站在风中泪下,想昨夜写此文大约是心有戚戚。一个盛开的时代过去,一个盛开时代的名师也故去,只留下我这样的不尴不尬之人无语泪流。今天补上这几句话,算是保留孙老师的一点纪念,也算是一种悼念吧。春快来了,从孙老师家移栽来的太阳花还会花开满盆的。祝福孙老师一路走好。泪。 孤独
窗外潮湿加重了土地的色彩,也加重了天空的沉郁,生活在忙乱后又回归到了一个人的状态。我一个人在偌大的办公室里,烧水,泡茶,换上拖鞋,打开电暖气,拿出本子书,看书,蓝笔摘抄,红笔随意的写点感受,累了,把脚高高的架在桌子上,把书在胸前一合,闭上眼,抑或是站起身来,整理那些去年的旧杂志,打开打眼机,装订上几本,想起曾经写过一个小说,感叹一个旧杂志阅览室里的人,现在想来,大约那时的自己真是一个从外看人的人,现在要是重写那小说,一定是相反的主题了……偶有手机响起。问:你在干嘛?
答:没干嘛。
问:一个人吗?
答:是啊。
那边沉吟片刻说:你孤独吗?
翘一下嘴角说:不啊,挺享受的。
被这样的问话提醒了,才发现自己是形单影只的,其实孤单和孤独是两回事吧。孤单,是给人的外在的样子,独自一个人的状态,而孤独,是自我的内心感受,如果就这一段时间来讲,我好像很享受这样的孤独,或者说在假期中我就开始期待这样的孤独感了。
记得二十世纪文坛戏剧界的明星贝克特是一位现代隐士,他喜欢沉默、孤独和宁静,在巴黎圣雅各大道的七楼寓所过着与世隔绝的生活,他就曾在日记里写下这样一句话:“独处的感觉真是妙极了。”他常常独自在公园漫步,久久不去,这样的孤单对他的写作至关重要。我觉得其实,他这样的状态,只是外在给别人了孤单感,而内在的感受不是孤独而是纷繁热闹的,相信他独自一人时,他心里的世界却是热闹的,要不他怎么能写下那些丰富的作品。
这两天的读书开始走入正规了,“主食”依然是《论语》,今天读到《八佾篇》,读到“王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”不禁笑了,有趣,这句话表面在谈祭神,孔子似乎回答了王孙贾的有关拜神的问题,实际上讲出了一个深奥的道理。这就是:地方上的官员如灶神,他直接管理百姓的生产与生活,但在内廷的官员与君主往来密切,是得罪不得的。这位王孙完全不理解孔子而笑话孔子的。看来孔子也是个孤独者,最起码不是个八面玲珑的入世者,没有人能真正理解他的处世行为,不理解他的一切都在于“天”,天是什么,就是自我的内心世界的处事原则,否则他不该一世那样周游却最终还是落得回到家中教授弟子。其实这样的孤独者,才是真正的孤独,即使他日日有弟子三千环绕,也无法摆脱站在高处的寂寞。
这两天的“辅食”是品文人,今天品到了陶渊明,很赞同刘小川的观点,其实陶渊明不是个什么隐士,也不是个什么世外桃源的避世者,他只是一个真实生活的文人,真实到自己种地养活一家老小,真实到十三年间几次出去做官,想以此谋取一家人的衣食无忧,可最终不成,确实是因为性格不适合做官,回到家中又难以养活一家老小,最后的穷困潦倒我想也不是他所希望的,毕竟也是大家出身。可陶渊明值得敬佩的是,就这样一个真实的如现实中的我们一样的艰难的生存者,却能在那样的生活状态下,一边生活一边歌唱着身边的小草菊花,热爱着真实的田园,而不是如那些居官无忧了做个隐士躲在村里优哉游哉的歌唱者。
我想陶渊明的内心一定是孤独的,但他用最真实的生活填满了这些孤独,成就了自我的一份美丽。面对这样的孤独者,我不得不说,孤独是一种美丽。
原来看过毕淑敏的一篇文章叫《阅读是一种孤独》,不是很赞同她的观点,她认为阅读是自我的事,是一个人独自的和书在交流,当时就很不理解,其实只要有了一个交流的对象,就不孤独,无论这个交流的对象是书里的思想,还是现实里的人。当思想开始交流大约就不能叫做孤独了。相反,很多时候你似乎在交流,而其实是孤独的。比如常常在高朋满座的聚会中,你会突然很孤独,即使你在左右逢源的说笑,可是你发现你发出的声音不是一种交流,是一种空洞的回音,没有思想,也没有感情,那个瞬间你会发现自己一下坠入孤独的深渊,所以,孤单的外在不是孤独,心没有了交流才是一种真正的孤独。
印度心理导师克里希那穆提在《爱与寂寞》中写道:“只有当心灵不再以任何方式逃避,直接与孤独寂寞交流时,才会有感情,才会有爱。”
我是孤单的,但是我不孤独,我在直面我的独自一人的状态,我在和书交流的状态下丰富着我的情感和爱。 叫
作为语文老师的职业病就是看见错别字就难受,看见不规范的用词和句子就刺在喉,找到机会就“好为人师”的说说,现在已经满一年不当老师了,不知不觉中这样的职业病似乎也在好转,先是看见杂志上有错别字不生气了,再是看见有病句也不会摔了杂志了,但,要真正的和那些不规范的表达方式“同流合污”似乎还是很难,直到有一天看《赤壁》,周瑜问:“你为什么冬天还扇扇子?”诸葛亮说:“我要保持冷静。”我大喊了一声:“雷死我啊!”才发现这时的心情只有这个词最准确,还真是被“雷”的“外焦里嫩”,这才真正佩服网络语言真是准确而才华横溢。
后来也喜欢常常爱说“我囧死了,你看你那槑样。”从含义上讲大约是词不达意,可是从字的样式上来讲还真是有趣而准确,吻合了中国造字法最基本的象形法。只是语音表达起来不如字面准确,而这又恰好吻合了网络的特点,通过视觉交流,不需要通过听觉。更是感叹网络语言,从此职业病似乎痊愈,真正让自己开始顺畅的接受网络语言。
等到真正开始接受网络语言,才发现,网络语言之所以成为一种语言形式,并不断的产生新鲜的东西,是因为,网络借用了传播快紧跟现实的特点,毫无拘束的表达了网民最本性的喜怒哀乐,这点让我很是惊叹和佩服。很多在所谓的文人或者是政府还需斟酌的事件,一个流行的网络用语,已经全然的表达了民心民意。有时是所谓的正统媒体还在装腔作势,而网络语言就已经揭露的体无完肤了,这些语言的活跃,真正的凸现了大众文化的叛逆心理,和网民潜在的一种公正之心。例如,“正龙拍虎”,不正是严肃与恶搞相遇,真实与虚假对峙的最具有喜剧效果的典型词吗?还有一个最让我欣慰的词“秋雨含泪”,一个多少年在人格上被争议的所谓文人,再次被网民推上了嘲讽的舞台,典雅的名字典雅的用词,最后也无法掩盖人格的缺失,没有真正的人格品质的人,最终还是无法逃过最普通民众的眼睛的。和他并列的还有那个“兆山羡鬼”的冷血。网民用这样的经典流行,表达着最简单的公正之心,更让这些人以这样的方式在一生中留下耻辱的烙印。还有那句“谁死鹿手”,最简单的记载着中国2008年的一个悲惨的事件,一个良心被出卖的黑暗。这些词不是调侃,是一种强有力的鞭笞和惊醒才对。不知道还有没有人面对着网络语言的这样监督,还敢拍着胸脯大声说“我是北京派来的”吗?我想,一定还有,那么我更相信,网络的监督和新的嘲讽精神也依然还在,充满智慧的对社会不公正和不良现象的批判也依然还会继续下去。
自然还有一些网络语言,很难准确的说明态度,如“很黄很暴力”,最后女孩的被恶搞,很多人通过女孩的话有了许多不同的感悟,这句话成了一个话题,引导的东西也有了很多的侧面,只能说这样的语言记录着一件事。还有“我是出来打酱油的”,我很庆幸这句话是在针对“艳照门”说的,若是针对“地震”,那可真是太可怕了,大约也只有兆山那样的人能说的出来,相信那样的人还是越来越少才好。
我对网络的世界还很陌生,但是我知道我在慢慢的远离语文教师的身份,虽然我不知道这样远离的利弊得失,但我还是希望我的眼界应该更宽广更无拘束,更自由更无成见才好。毕竟世界在以我们无法想象的方式前进,不想做“脑残”,不想被“一个正在用百米冲刺的速度跑马拉松的国度”彻底抛弃,思想上先跟上总没有错吧。 周末 早起去看老爸爸,这是周末上午必须做的事。依然斜背着包,依然白球鞋的出了门,遇上人问:周末还上班吗?笑着说:去看老爸爸。心里很幸福,很充实。
电话里老爸爸愤怒的说:不许买任何东西了,先把上礼拜的菜吃完再说,就知道浪费。可是心里依然还是想买,总觉得天还冷,老爸爸还是那样“小气”的舍不得吃最好吃的,又怕招惹他不高兴,犹豫着在市场上转悠着,最后还是买了几斤草莓作罢。
到了家,老爸爸依然坐着看报,看我进门还提着东西脸一沉问:“不是说不准买东西吗,又买什么了。”我赶紧快步向厨房走去,边走边说:“什么也没买,就是几个草莓,你不吃我自己吃。”他便不说话了,手里拿着报纸翻来覆去,我感觉到了他想和我聊天了。我拿了小盆坐在老爸爸的面前一个个的摘着草莓,老爸爸絮叨着开始说话了:说是大哥哥今天要上工地,昨天来帮着擦了地了;说是小哥哥等我没等到刚离开,他新买的房子在装修了,大约中午赶不过来吃饭了;又说,只有我们俩吃饭就炒一个菜吧……家里只有我和老爸爸俩人的时候,老爸爸还是很愿意和我聊天的,不像大家都在家时那样沉默。我想起母亲在世的时候说:“你的到来,最快乐的是你老爸爸。”母亲离开的这十年,我也常常想,如果说离开如故乡一般成长的南国回到这里,最不后悔的是,第一是找到了大宝贝,那么第二就是可以这样守候着老爸爸,尤其是这十年,更有了一份替母亲守候老爸爸的感觉,心里感受着老爸爸对我的那份独特的爱恋,也欣慰着自己对老爸爸的爱。
老爸爸站起身来,到那个屋里拿出了新来的《老干部之家》的杂志,说是上面又有了他提供的文章,他很是难得的微笑着,脸上充满了一种神气和满足。我笑着说:“以后不给你稿费你别给他们提供资料。”老爸爸的脸一沉,说:“我从来不在乎这些,我只知道我做这些我的日子很有意义了。”我也深情的说:“不管怎样,你这样活着,妈妈的在天之灵看见了一定很高兴的,她知道你活的很坚强很有意义。”我们俩都沉默了。
我炒了一个猪肉鲜笋,虽然老爸爸一直说俩人炒一个菜就好,我还是不忍,悄悄的做了一碗西红柿汤,又微波了一小块酱的驴肉,叫老爸爸来吃饭,他一看三个菜脸有点阴,大约知道我的心意,没再说什么。边吃饭,我又讲到了找保姆的事,怎么也是八十多岁的人了,一个人住着我们怎么放心,福建的亲人们也一直问到,老家的亲戚们也三番五次的说我们兄妹,他还是那样不接话,最后小声的对我说:“你看,我能不能通过找保姆帮助一些人。”我疑惑的停下了饭看着他,他说:“比如,我找一个残疾人,他无法挣钱,我也不需要他做多少家务,我给他的保姆费还可以让他生存甚至养家户口……”我赶紧说:“那可不行,残疾到那样的程度,按照你的脾气是你照顾别人还是别人照顾你啊,我们不放心。”他又说:“那么我可以找个穷学生,白天我又没什么事需要他,他去念书,晚上回来睡觉,有事有个人招呼一下就好。”我没接话,我知道老爸爸的心思,他不只不愿意自己成为负担,还希望尽自己微薄的力量做点实实在在的贡献,我不忍劝阻,我无法解释我心里的感受,只能嘟囔了一句:“我试试看能找到这样的人吧。”
正吃着饭,突然推门进来一个四十多岁的中年男子,进门就带着哭腔说:“徐伯伯你快去看看吧,我爸爸在家闹翻了,什么人也劝不了了……”老爸爸放下吃了一半的饭碗就走,我在后面喊:“你不穿个厚衣服啊,外面风那么大,你戴上帽子啊……”老爸爸全然没听见一般,我追出门去,看着父亲微微前倾的背影,和那满头的白发迎风向后飘着,他那八十多岁老人的快步里,已经有一点微微的瘸,我知道是春天的潮湿闹的左腿的关节炎又犯了,我很想再喊一句:老爸,别着急,走慢点。我知道那是徒然。
风还带着北国冬日的寒气,阳光却充满了春意,有老爸爸的周末充实的孕育着好多的希望和温暖。 酒
(歌问我,她家的才子佳人聚会怎么不参加,我脑子一晕:知道她家最近是很热闹,只是没看出什么聚会的端倪。再点进去一看,不禁笑了,有酒有菜还有唱和,自然该是个好聚会,我怎么没有感觉?突然想到这两日看陈丹青的《荒废集》,他说到去台湾感受到了南国人的温良恭俭让,当时心有戚戚,北国人的聚会是少有温文尔雅的温良恭俭让的,更何况这么多年我一直生活在绝对北国男子汉的氛围里,两个家里的男子汉个个都是酒中豪杰,聚会怎可能那样小点心小酒杯的典雅着,故我忽略了。歌又说等我的文章才收关,我很是惭愧,毕竟是北国人的大碗喝酒大口吃菜,怎么能和歌家中的才子佳人的雅堂华才媲美,更不能去瞎掺和,以免一口豪醉坏了满堂风花雪月的旖旎,我还是在自己的空间写写我身边的男子汉们的醉态,以塞盛邀吧。笑纳笑纳了。)
家有男子汉,岂能无酒?
家有北国男子汉,岂能不醉?
只是这醉态还真如了酒量,那可是各有千秋。
先说家中长辈:父亲和公公大约都属豪饮者,只是俩人风格大相径庭。父亲一般不喝酒,一年难得喝一次两次,母亲在世时遇上很是大喜的日子,母亲就会说:孩子们都喝,你也喝点。父亲就很不屑的端起三两的杯子一口饮尽满满一杯高度白酒,也不谦让也不在乎别人怎么喝,然后大口吃馒头,大口吃饭。若是再有人劝,依然如故,我曾见父亲连喝三大杯45度白酒的场面,中间加杂着吃下两个馒头,面不改色的站起身来,不屑的嘲笑哥哥们说:猫尿一样的水,还会醉,真没出息。然后昂然离席。公公却是日日小酒,平日里话也不多,三两小酒下肚脸儿微红话也多了。文人出生,话也文雅,不是讲个典典雅雅的笑话,就是吟两句带韵律的句子,全家人捧着,他更是慢慢悠悠的不住嘴了,可是无论喝多喝少从没见他醉过,从两三杯就那神情话语,到了四五杯还是那样。
两位长辈的酒量大约深似海了,据说是一生无醉过一次。到现在还是依然不喜低度酒,要喝那可一定是高度的,真不可小觑吧。现在两位老人也都年过八十了,酒自然是早不喝了,那段曾经的辉煌还在儿孙间流传。
大哥小哥加大宝贝,这兄弟三人据说酒量在同辈中也算是说的出口的,但是各个都有许多醉酒的笑柄,不只被两位父亲耻笑,还常常被我和嫂子们指指点点。就说那年春节,初二回娘家兄弟三人遇上了,母亲开了话:平日里有工作不让你们喝够,今天都放开喝吧。这下好了,我和嫂子的劝阻自然都成了耳旁风,一会功夫,三个人五瓶高度五粮液全部见底了。有本事像老爷子一样别醉啊,还真没那本事,三个人各有各的醉态,笑煞了我和嫂子。大哥是爬在桌上就打起了呼噜,我和嫂子把他拖到床上,那更是鼾声如雷,这醉态还算文明吧。小哥的醉态也特别,见到谁就向谁道歉:母亲进去,他就大声的喊:妈,我对不起你,我不是好儿子。我进去,他就喊:小妹,我对不起你,我不是好哥哥。小侄子进去,他就喊:儿子啊,我对不起你,我不是好爸爸……喊着喊着就声泪俱下了,吓得嫂子堵着门谁也不让人进了。大宝贝最让人无奈,喝醉了酒就是一直呵呵的笑,眯着那桃花眼,眼波盈盈的就是笑,低着头不看人不说话,就是一直呵呵的笑。你想想那屋里,杯盘狼藉酒菜四溢,一个打呼噜的,一个哭着道歉的,再加上大宝贝那呵呵哈哈的不停的笑声,最后我和母亲嫂子坐在外屋也都笑出了声。
现在这兄弟三也都人到中年了,也不那样喝酒了,即使过年聚在一起,父亲不喝,他们最多也就各点上杯红酒且当那么回事吧。家里没有了醉酒的杂乱,似乎还真少了相聚的热闹。有时父亲还是会用不屑的话刺激他们:有本事,就别醉。看样子这喝酒的本事还真是一代不如一代了。
现在两个侄子加小宝贝又是兄弟三人了,三人也二十多岁了,也都算是男子汉了,要说起喝酒,那还真是又不如了父辈了。大侄子学的是文艺,温文尔雅不粘酒不粘辣的保护着嗓子和面子,小侄子爱上了炒菜,喜欢看着别人吃他忙,自然也很少坐下喝酒,只有小宝贝似乎能喝两口,但每每和大宝贝单独对喝时,也常常是青岛啤酒或是韩国的小清酒,全然没了昔日大宝贝的豪情和风采,这到成了我的一点慰藉,也许从此不要再为他们喝醉担忧了。
不过说实话,那样的豪饮还真是有些气魄,虽然我一生到此只试过一次,只是因为我的醉态不美(能猜出来我醉了会怎样吗,猜对了的一定是我的知音了^_^),让我从此不敢再试,可有那么多的古诗和故事勾引着,还是心有向往的,说不定那天还会让自己醉一场的,无论留下怎样的笑柄和丑态。怎样,有敢来和我一醉的吗? 心醉 没有雪的冬日少了情致和浪漫,那是在醉里想象的浪漫。雪真来了,有了寒冷,有了泥泞,有了城市管理的不到位,有了上班走路的艰涩,有了交通事故的危险系数倍增,有了下班坐在家里等待家人的担心,心无法醉在雪中。人生大抵如此,身在风雨霜雪中,是苦楚和无奈,是生存的艰涩和阻碍,而退出一步,身居风雪外看,一切是变化、是美好、是浪漫的条件、是可以让精神飞跃的凭借,于是我们可以醉在雪中,那是六角的花瓣,是纯洁,是公主,是飞花里的一种精神的高雅和童真……于是人生便丰富了,便不再是单线的东流水了。
只是你的人生究竟有多少放射的精神快慰,取决于你给自己积淀和创造的精神的世界有多少,而到了我这样的年龄,大约还要取决于是不是还能随时让自己醉在一种精神世界的他乡,过分的沧桑和理智,都会让日子真正的坠入一种彻底悲观的清醒,那样的生活没有了精神的后花园,也就没有了醉在他乡的快意和意外收获的情致了,也就消失了随时调动自己沉醉精神世界的途径了。我拒绝我的沧桑,我拒绝理智,因为我深爱着一种恍惚的沉醉,醒来是他乡的意外不是悲凉,而是人生的又一个精神体验。
昨日里的《戏子》,看着大家的留言微笑了,其实心里并没有想到是谁,似乎也没有什么契机,实话说《梅兰芳》没有给我留下什么感受,现在媒体在你还没细细沉醉的时候,就早把许多影像背后的无奈肮脏都揭破了,彻底打碎了你沉醉的前提和背景,你只能跟着八卦走,跟着那些故事背后的东西理智的去点评,自然不容易让我醉在他乡了。如果说《梅兰芳》还真不如《霸王别姬》里的张国荣那张幽怨的脸更让人沉醉呢。要说难忘,还是青春版的《牡丹亭》里的杜丽娘,一张已经不算年轻的脸了,但却真是细腻的一颦一笑都是情。害怕失去了这点想象的凭借,从来不敢去看背后的八卦文章,甚至连那演员名姓也不去考证,只那样忘记了时间概念、忘记了故事的年代、忘记曾经还是未来,想起来,就为那张脸,那段婉婉约约的曲子醉一回,脑子里的有关音乐的诗句也跟着跳跃出来,什么“大珠小珠落玉盘”,什么黑妞白妞,什么满厅蝴蝶飞,醒来不知身为何人,身在何方,知道的是跟着一种艺术去了他乡,曼妙陶醉无比就足矣。
人生中许多艺术大都如此,深入其中陶冶情感也就算是没有白悟了“艺术”二字吧。
无论是摇头晃脑的醉在“春风又绿江南岸”里,还是且歌且舞的醉在京腔京韵里,就如现在醉在武打或是舞在摇滚,也都算是人生的一种别样的精神体验,丰富了自我人生的淡漠,也让单线的人生有了更多种的体验,若是能为一两个他人的故事感伤数日的醉在一个电视剧或是电影里,那就更是一种丰富了。人生确实只能一回,然而一回的人生真是太单薄了,丰富自我是一种需求更是一种能力。摒弃那些八卦的低俗,是让自己沉醉艺术他乡的一种必须,迷恋八卦也是一种醉,而这样的醉是让自己越来越坠入一种低劣而无法超脱,而不是艺术的花园,却是一种肮脏和卑劣。正如,醉在雪的浪漫里,和不停的诅咒雪大约是完全不同的两种精神体验。
原来姹紫嫣红开遍,
似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天
赏心乐事谁家院?
朝飞暮卷,云霞翠轩
雨丝风片,烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱!
(醉去也,不关心情,不关岁月,不关今日是否受打击,也不关他日是否有喜事,只是找点闲暇自醉自乐也,各位莫想多了……去,去,醉去也。) 戏子
莲花轻点香腮,红唇樱桃一点朱,就那样两汪卧蚕桃花眼,就那样两弯吊梢柳叶眉,袅袅娉娉的碎步,婀婀娜娜的蛮腰,只要一盏灯儿照,只要一点音儿起,眼儿一顺,心儿一动,时光瞬间飞转,现实云散,故事天际来,就这一刻做了故事里的人,有了喜有了悲有了儿女情长山盟海誓天长地久起起伏伏跌跌宕宕的情。泪了喜了怒了嗔了恼了羞了怯了恨了爱了伤了颦了笑了痴了迷了醉了醒了木了呆了茫茫然然恍恍惚惚了,都只为了那弦儿琴儿坠儿的撩着拨着弹着拢着响着钝着脆着连续着哽咽着断续着,只都因了那乐曲儿,轻轻重重单单叠叠上上下下的走进了耳鼓,走进了心窝了。 故事好进,人生难为,只因为现实少了情节多了细碎。故事浓的是那春来公主后花园,酽酽的花香酽酽的色彩酽酽的情思绕,而人生淡的是那午后的茶,一点茶色似有若无,品不出了香道不出了苦,更没有了回味的那一丝甜一丝凉一丝惬意一丝青绿沁心房。故事醉人人痴醉,生活是温饱总是他人家的饭菜香。故事里的风声雨声声声曲,声声唱在了韵味上,声声敲着那心律动,生活里的风带寒雨带潮,雪花融了也冻心,还有那霜打枝头一片萧条条的残。人生一去如流水,忏啊悔啊水儿岂能向西流,故事里生生死死情常在,化做蝶儿花儿依旧诉衷肠,缠缠绵绵无尽头。 一道红幕对拉开,一场大戏小故事,一个女子入戏来,清灵灵蓝幕做了天,绿莹莹的地毯做了地,看我颦笑自多情,痴了我的岁月,醉了你那盼狂的心,何不袖儿轻甩踏上台,随我的袖儿走几遭,舞着抖着颤着翻着腾着跃着起着跳着飘摇着曼妙着……走进了故事里的戏子情。 春风
风来了,是春风吗?是料峭的寒风,我不知道季节。
风是什么,词典上说是空气流动的现象。无色无味无声是我说的,是我认为的,而风真的是这样吗?一上午都和风声抗争着,没有人知道风以怎样的声音和我战斗着,我写两个拟声词,你出声的读读看,你一定不相信那是风的声音“咣当,咣咣当当,咣咣咣当当当,咣咣咣咣当当当当……”但确实是风的声音,其实风无声,是气体走过,她带动了什么物体就发出不同的声音,她从楼的细缝里走过是呼啸,从树梢上走过是爽然,从云上走过自然是毫无声息,而我办公室的风是从一个圆形的风扇一样的数张铁皮上不停的走过,于是我就被无数的风的咣当声折磨着。其实我已经修炼了不在乎任何声音的境界,低着头看了一上午的书,有学生来唤醒了我的听觉,才发现风声和满屋的料峭之寒竟然是这样的包围着我,于是微笑着对那学生说:三十多年了,还是不习惯北国的风。
南国也是有风的,那风似乎来的总是那么合适,夏日里的一阵风,带着一种清凉,悄悄的钻进你的衣领,清凉了你的肌肤,也清凉了你的感觉,如孩儿的小手,熨帖而懂事,那是感觉的风;还有视觉的风,那大约就是这样的春日了,牛毛细雨飘着,像千万条的银线,突然就悄然的斜了,突然有无声的婀娜起来了,你这才发现,原来春日的风是个微笑的女子,静静的和你做着游戏;还有夏日里的暴风,那可真是视觉和感觉同时的享受,所有的绿色都在舞蹈,不是婀娜不是曼妙不是轻柔不是弧线的婉转,而是一种狂热一种放肆一种毫无约束的亢奋一种歇斯底里的发泄的舞蹈,那是风的舞蹈,那是风在爱恋在渴望在发泄在无拘无束在倾诉,随之感受的还有你的肌肤有抽打的疼痛,还有风送来的各种物体的鞭打,无论此时你多么的安静,你还会觉得风真是痛快淋漓的狠啊。而在南国真正的寒冷,却很少感觉到风,只有阳光下那么一个墙角一靠,就有了无限的暖意,看着自己的影子投在墙上,连一根发丝都不动,风还真是个知心的女子,不给你增添任何的寒意了。
而北国的风,近三十年了,还是这样让我心生无奈和苦楚。她鲜明的个性,每一次的到来都让你清晰的感受而无法接受。像这初春,像今日这样的干冷里,她就那么人性的来了,将寒冷渲染到了极致,漫天漫地的没有一点绿色,她就卷着漫天的灰云漫地的土黄,卷着枯枝,地上即使没有了枯草和败叶她还是任性的刮起一层昏黄,让你眯着眼也要接受她视觉的效果。厚厚的衣领还裹着围巾,可是还是无法阻挡她任性的撩去钻进去,脊背在数分钟后就可以感受到她嚣张的味道,带着冷气寒意冰冻你的肌肤渗入你的骨髓。这和她的姐妹秋风是一样的无情,只是她的姐妹秋风还给你玩味着视觉的印象,有黄叶飘舞的空间效果,有枯草在地上打着滚的尽兴,还有那冬日的风,夹杂着雪片时是美丽的寒冷,可惜这几年已经很少见到了,而常常感受的是风带着小如米粒的冰碎抽打着你的肌肤,让你有一种酷刑般的记忆无法忘却的。只有到了夏季,炎热到来,风却真的没了,无论你被闷热压抑的如狗一般的呼吸,还是汗顺着脸颊流成了小溪,那风,还真是去远方度假了。我还真是恨透了这北国的风了。
街上的行人又拿出了厚厚的羽绒服,见了面就调侃“不到五一别收棉衣”,我把脖子缩在围巾帽子的双重保护里,呵呵的笑着向家跑,心里想:都是你们这北方的风,哪有我们南方的风好。还把自己当了南国人呢。只是听说北京下了今年的第一场雪,心里有一种希望在萌动:瑞雪丰年啊,好雪也是知时节的啊。 日记
日子又开始出现独自的节奏了。
早上独自出门,白色的球鞋牛仔裤,迎着二月料峭的春风依然的步行上班。就这样走了一年的又一个春天开始了,我想这个春天我一定没有那么多的文章要写了,这个春天那些花一定也不会那样感动我了,这是人性的一种悲哀,习惯了的就当作了平常,或许那些花还会比去年还美丽,却因为是重复而失去了情感的爱恋。在这样的时刻,我会鄙视自己的杨柳性情,却又为自己的渴望崭新世界的激情而自豪,人是矛盾体。
有了这样的早上,长长的一个钟头的步行,我的思绪会给我带来新鲜的文字和快意的,因为那些文字将和太阳一起升起,将带着朝阳的温度和光晕,开始我的每一个新的日子。
上午等待了一周的新杂志终于铺天盖地的到来了。我在里屋听见敲门声,探头看,发现并没有包裹,刚坐下就听见申美娘大声的喊:“怎么杂志都堆在门口你也不接受啊。”我一看整整两大包呢,心一下快乐起来了,申美娘也不亦乐乎的和我一起拆包,然后签字,清点。今天我亲自调整了杂志,一些曾经期望的杂志就那么真切的带着浓浓的墨香跳了出来,我高兴的不停的躲脚,啊啊的叫着,申美娘只不停的找着她喜欢的,全然没有心情嘲讽我的发疯。
快速的盖章,三下五下的把架子上那一百七十二本零八年的杂志换了下来,然后抱着沉甸甸的新杂志一本本的摆上,边摆边把自己喜欢的挑出来先留着看,那种快乐真是无以言表啊。《求是》《南风窗》《花溪》《生活周刊》《新闻周报》《大众电影》《世界知识画报》《中国旅游》《美术鉴赏》《摄影》《随笔》《读书》《新华文摘》《炎黄子孙》……最震撼的是《视觉》,厚的我都一只手拿不动,可惜不像我想象的那样好,虽然全部是相纸精装,还是有些广告太多,结构杂乱。最爱的还是《读者欣赏版》,这可真是杂志中的精品,爱不释手,这次一下来了两个月的,我一本也没舍得摆上去,我知道这样的感觉不配做一个管理员,还停留在当那种坚决不把自己的书借别人看的怪老师特点,真是觉得学生的手会把这样的书摸脏了一样,惭愧。
匆匆的收拾好,一看表已经距离下班还有二十分钟了,赶紧坐下,喝口茶,把脚翘的高高的,不带任何思想和目的的先沉醉一会再说吧,这可真是人生最惬意的时候了。
认真盘算着,还真得忙碌起来了。早上贴好了第一期的《星期八》,还要抓紧开始第一本《文萃》《读点》的整理工作了,还有去年的杂志装订。今年开始我希望把那些有价值的报纸也装订起来,今年新加的几种报纸也很好,最棒的有《南方周末》《文汇报》,还订了上海的《光明日报》,这样才南北合璧嘛,不能总是有北方的报纸,没有南方的报纸。心里还有个想法,只是觉得工作量可能很大,还没有实行,就是想自己在阅览室的墙上做一个文章推介类的壁报,等学校给我配的电脑到位了再说吧……忙碌着生命才是鲜活的吧。
婷帮我在网上买书,不知道顺利否,唉,那些书还没看完,又开始想新书了,阿福的建议很有意思,我要好好想想,我该给自己的零八年排一个文化的排行榜,有趣。 自信
零八年度图书(虚构类) 阎连科《风雅颂》 致敬理由:阎连科是中国当代作家中稍有的保持批判精神的作家。这部作品直面现实,也贯注了他的批判激情。他在刻画当今时代一个小人物失败的命运中,抗拒了时代的荒诞与异化。传统中国经典文化与乡土文化的混杂,其实也包含着对中国文化之当代命运的反讽性思考。形式感强,故事稀奇,但并未因此而变得内容苍白无聊。作家对当代中华文明的崩溃有真实的痛苦。文字有生气,情感有根柢。作家本人深厚的乡村生活经历,是支撑这部作品的基础。“原创”其实就是一种生长,这部书有生长感。
小说的世界曾经是我日日离不开的世界,跟随小说,感悟小说,体验小说,甚至可以大言不惭的说,我大约有三十年的时候,常常在小说的构思里玩味着生活,也曾经很胆大妄为的写过,那是在少年不知天高地厚的日子。后来知道了小说和生活的关系,开始放下提笔,想沉淀生活之后再慢慢动笔,没想到,竟然就这样一下子彻底的放下了小说,家里虽然延续着陈旧的习惯,一直订阅着《小说月报》和《收获》,小宝贝也常推荐些最时兴的小说,年年获奖的小说我也会习惯行的购买,但我却很少认真看完了,即使放在厕所里都懒得翻动了。不知道原因是什么,曾经认为如果一日不看小说我都活不下去了,没想到会如此。 最伤感的大约也是从余华的《兄弟》开始,理由很简单,那小说的味道和我想得差远了,差在后半部分的虚张上,还有就是对余华这个人的曾经的热爱,一下有些失落和无聊的感觉。自然还有许多曾经热爱的作家在我心里的堕落感,一些为了追求现实风尚的应时作品,最不可忍受的是连王蒙都写《青狐》的悲哀,心里一下给小说下了一个难以接受的定义,所以不看了。即使有《狼图腾》的挽救,也挽救不了我对小说的热爱了。看了这样的致敬理由,我的心还是比较安静的,我想我还是不会去买,更不会去看了,让小说虚构着去吧,我已经读不出虚构背后的那点生活的底子了。
零八年度艺术 吴山专《黄色飞行》(艺术计划、装置) 致敬理由:吴山专的《黄色飞行》以四两拨千斤的睿智,直指每人当下的境遇,如有千钧大力,同时又轻松让观众会心而笑。
这个装置是吴山专在展厅搭建了一个小型候机厅,有安检门吸烟区等等,吸烟区的地面铺着灯箱,灯光往上照,人站在上面就像站在空中,上面还贴着各国版图变形而成的云朵,每朵云里还有一句话,比如“你只是一具飞行肉体”,表达他对身份认同的思索。 首先是这样的艺术本身对于我们这些普通人就是一种遥不可及的东西,表达方式也是一种从未思索过的方式,而这样的身份认同的主题,要在一个机场的候机厅里才可找到认同感受点,也似乎有些阳春白雪了。我只能依照我对解读文字的理解来猜测,这个艺术作品的广泛性在于:现实中每个人都会有面对自我身份模糊的迷茫和困惑境遇,所以这个表达的主旨才可以延伸和扩展开来。正如我一直不知道什么是故乡,和希望孩子们能漂流的越远越好一样,这样的生活模式必然失去了传统的家族观念,落叶归根的归宿感和认同感,也许将来有一天,还会失去了现在要浴血奋斗才可得到的民族感。这大约就是身份认同感的一些情愫吧。 其实等到艺术真的登峰造极了,大约还真的是高处不胜寒,其的价值效益的范畴也就会随之缩小了吧。
零八年度特别致敬 北京奥运会开模式 致敬理由:张艺谋和他的团队以惊人的意志与想象,赋予开幕式丰沛的历史感和民族性,被全国乃至全球最大多数观众所肯定,赢得世界性赞誉——在中国进入现代化转型的百年记忆中,没有一次机遇、没有一场演出,能够以如此庞大而密集的文艺能量,向全世界堂堂展示先秦唐宋的灿烂辉煌。古老帝国的伟大文明与共和国和平崛起的宏愿,获得壮阔而热烈的展示。同时,开幕式调动的民族经典符号与世界性现代观念及其技术,证明了艺术的功能和疆界一旦遭遇一个民族渴望表达的集体盛情,将会具有无以估量的可能性。
面对这样的解说词,面对这样需要仰视的艺术行为,我只有默默仰视,献上我的崇敬和自豪。
总:面对这样一个排行榜,我热血沸腾,我以我的井底之蛙的小伤情而羞愧,世界其实正以自我的美丽而旋转,我的杞人忧天似的鄙薄真是一种小丑的行径。不要说这个世界没有文化和艺术,其实文化和艺术就在我们面对的每个空间和每段时光里,只是我们需要让自己感受到艺术的光芒,长开胸襟,世界还是温暖的。 只是,我多么希望,当真正面对更广大民众的电视,可以让更多的艺术符号,更多的艺术氛围,更多的文化气息,以正确的方式和方法走进民心,那大约才是我们真正的文化花开家家香,而那香味,不只是阳春白雪的高雅,还要有下里巴人的通俗才好。 寻找
“胖妈,我找了十几家你要的那本《人以什么理由来记忆》都缺货”婷对我说。啊,心里一股激情。现在竟然也会有钱买不到的文化,再次被一下午沉醉在对中国文化的盘点的自信里。歌说的对,我不适合放假,我适合在一种氛围里生存,而这个氛围能让我看到一点色彩,一点文字,一点走出平淡的曙光。当我正沮丧在整个假期电视里灌输的所谓文化里的时候,这些盘点中国零八年文化的文章,让我的血又开始流淌,又有了激情和温度。不信你们来和我一起为看看这些资料(我也权且用这样的方式保存下这些资料): 文化原创榜: 零八年度图书 徐贲《人以什么理由来记忆》 致敬理由:徐贲在对阿伦特等人的政治哲学的研究中,揭示了一个具有广泛公共意义的命题,这就是记忆是连接过去和未来的桥梁,面对罪恶和灾难,保持记忆不仅是为了留存一份见证,更重要的是唤起人们对建立一个健全的公民社会的道德责任和对人性的期待。徐贲的文字体现了学院知识分子的专业精神和公民责任的统一。 一直从内心是拒绝这样的书的,不愿意再看那些沉重的伤,不愿意记忆那些沉重的罪恶和灾难,因为对人类来说,罪恶是一种人性的悲凉,而灾难是人生的无奈。但在文学的角度,这样的东西却真是最值得记忆的。就想看余华的《兄弟》,许多细节都曾经历,经历时并不觉得怎样,现在重读他剖析的内在,让自己很是鄙视了自己的灵魂,也可悲了自己的人生。一直知道零八年还有一本书要看,那就是《亲历历史》,却一直不敢看,大约就是这个原因吧。现在看到致敬理由的几句话,心砰然,我要看看这两本书了。 零八年度戏剧 林奕华《华丽上班族之生活与生存》 致敬理由:赵丹曾说当艺术家一要高品味,二要有别人没有的资源。林奕华导演具备这两点。他有自己的风格,而且还是很讲究风格的。该剧侵入当代生活,用夸张的手法裸露公司人的精神生活。在开放的舞台空间展现办公室和街道,情欲饥渴和社会矛盾,杯水风波和没有硝烟的战争。台下的看客和台上的人物和无论在情调、趣味还是思考上肯定十分契合。舞台处理有张力,有压迫感。舞美冷峻而优雅,调度复杂而流畅,音响配合台词和场面极其细致熨帖。演员娉娉婷停又落落大方,赏心悦目。 一直希望有机会去看一场新时代的话剧。一直觉得我的这个城市也算是地级城市了,但相对于这样的文化似乎还很遥远。去年去北京,想找孟京辉的小话剧,竟然也不是那些大众,一直找到了北京话剧院周围才看到广告,打听后才知道在一个很小的剧场上演。心里有了一种淡淡的寂寥,原来我一直追随的东西似乎还很阳春白雪,并不如我想象的那样,最起码盛开在北京的大地上。在今天我们是不是还需要说,艺术和文化是高雅的东西,那些什么人才适合所谓的高雅,那么大众是什么? 零八年度电影 许鞍华《天水围的日与夜》 致敬理由:用静止如水的感情来激动人心,看似乎平淡却悲天悯人,在港产片普遍低潮之下,这是具无比勇气的登峰造极之作。 我对电影不想说什么,毕竟很多人都认为电影是娱乐,娱乐就不该较真。但是电影真的是纯娱乐吗?那么一种社会风起的形成,电影这类娱乐在里面扮演了什么角色呢?我们走过了《色戒》《苹果》的大裸时代,我们迎来了各种山寨版的大片,看看那些花里胡哨的色彩堆积的毫无时代人格的东西炫目的撞击着我们的钱包和灵魂的时候,真的那只是娱乐吗?“润物细无声”的不只是好品德,这些看似娱乐的东西也是具有同样的效力的。我们的孩子们就是在这样的所谓纯娱乐中长大,谁能分析出这些娱乐对于他们的人生和世界观有了怎样的“滋润”。支持主旋律是一个政府娱乐的最起码的原则,否则娱乐还真可能娱乐了一代人和一个民族风气的。 零八年度电视 《汶川大地震电视直播》 致敬理由:以尽可能快的速度让全世界看到了四川当地的灾情,并且在因特网和观众的不断推动下完成了灾区全景式动态报道。尽管只是非常事件所引发的非常规行行为,它们第一次令全国观众看见了新闻节目的本来面目,并更靠近按新闻规律办事,处变不惊,展现了专业媒体人的真正实力。见过真东西,就不想再看仿冒品。 我们不能用一个完整的电视节目的各种数据和性价比来衡量这样一个节目,即使这么高的评价我们任何人也都可以挑出这样一个节目存在的种种问题,甚至是比较鲜明的问题,但是,这正是这类节目的真实所在。所以,对于这样一个节目,我们只有致敬,没有任何挑剔的理由和资格。用生命谱写的敬业之歌是最真切的美,就像那些深埋在废墟里的生命,每一个都是一颗星,闪烁在生存者的灵魂深处。我们和镜头一切看见了,看到了倒塌和死亡,看见了眼泪和相互的搀扶,一直到现在我们还在关注着许多的寻找,许多的流浪,许多的精神的哭亲……只是希望,我们敬业精神不只在面对灾难时,而是面对每一个镜头时。 (绿色是资料的文字,黑色是我的一些感慨。先到这吧,明天继续。) 脑细胞
我拉开窗帘,我趴在窗前的横杆上看下面。
新雨后的广场颜色变深了,还有一种水的明亮。天空似乎扯掉了一层灰幔,有一种透亮的呼吸。
想起电视里播放的干涸的土地,裂开的如了高烧人的唇,为什么每次都拍一个孩子那样坐在干涸的土地上,我总有呼吸艰难的感觉。电视还说,天上的雨是打下来的,还说不能随便打,打多了也不灵了。我却觉得打多了,天就会被打坏了,只是我的科学知识无法让我联想天被打坏了是个什么样子。
远处的街上没有什么行人,只有呼啸的车流。
人都在楼里了,无论是上班的还是不上班的。
我问婷,大妈们都在干嘛?婷说,都在说不发工资发消费券了。
不想思考这个话题,想起曾经许诺要给婷情人节巧克力,好像现在不需要了,只是我没过过什么情人节,一个很好很浪漫的词被叫的暧昧了,我讨厌暧昧。
昨天一两红色的小跑车疯一样的转弯,差点撞上停在路边的我们的车。小宝贝笑着说,真牛的二奶车。小红色拐到车位忽的一下停下,下来的那位还真是二奶样,我估计去买情人节礼物了,这样的节日很适合她和她的小跑车。
晚上大宝贝竟然看上了一个韩国浪漫喜剧,只是因为那是一个总统追女老师的浪漫故事,从头到尾他一直歪掉着嘴角,满脸不屑,我也一直看着他对他露不屑状,他最后哈哈大笑的说,真能瞎编,总统那样满大街恋爱,保卫人员要枪毙了。
他们俩说要把我绑架到车上,然后拉我去西藏,让我看真正的蓝天,画室里的任何颜料也调不出来的蓝天。
我的心澄亮如蓝。
可是我还在想,不知道发消费券可不可以在路边买馒头,可不可以在路边买蔬菜?我每天除了这样花钱,还能怎样花那些钱?我想大声喊,你们侵权,我有我的自由消费权,可是我又知道,国家好难。
心里总是有更多的人和世界比我的感觉更重要,这是我的郁闷的种子,这些种子有点阳光就发芽,发芽了,我的世界和权力就从此不再伸张了。
世界的每一个角落茫然了。
家里很屏蔽,手机接不到信号,别人说那是我的福气,可以比很多人少受很多辐射,可是我真的不方便,发个短信要一直站在院子里。
想等待的消息总是很慢,不想知道的消息总是铺面而来。
我一个圈在屋子里的女人,为什么要知道美国和英国怎样了,但是我就是知道了,这是一种消息侵权吧。
年过去十几天了,真快。年是什么?年是最满足的一天吗,好像不是,是最想预示全年运气的一天吗,好像是,但是年最早的时候却是个怪兽。
我们喜欢用香水遮掩恶臭,其实香水的危害不比恶臭小。
一个女人在我身边挑选桔子,她身上的各种香味最后让我桃之夭夭。
因为她身上的每一种香味都因为味道太浓而变得低俗了。
青岛海滩有一个中年妇女在裸泳,警察说他们无权干涉,有趣。
我此时,每一个跳跃的思维是不是也因为了太多而变得杂乱和平庸,我决定离开窗口了。
雨不下了,外面有阳光,我感觉到阳光照在我脊背上的温度。 自省
昨天邵哥在电话里说:“现在自我感觉良好就是最难得的事了……”,我在电话这头笑着应:“是啊,最起码心理健康不是问题了。”放下电话突然想到了刚看到的两个人的一个细节:
一个是于丹,去南京开“阅读经典,感悟成长”的讲座。而在此之前有人在她要做报告的书城的外墙上贴了一张匿名小纸条,据说是“极尽挑衅意味”,这让于丹在二十七个保安的“全副武装保卫”下做了一场盛况空前的演讲。据说那个纸条上的话大约是这样的:“于丹,有人说你古文不行……所以大家商量,在开讲前用《古文观止》和《古汉语》考考你,如果你能顺利解读,就皆大欢喜,如果你不会解读,那就请你下课走人。”
一个是四年前诺贝尔物理学奖获得者丁肇中先生的演讲会,演讲结束后,学生们围着先生连续问丁先生“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗?”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗?”“你能不能谈谈物理学未来二十年的发展方向”,而对于这三个问题,丁肇中先生认真而连续的回答了三个“不知道”。自然丁先生的身边没有任何保安,连续的三个“不知道”丝毫没有影响丁先生在学生心中崇高的地位,甚至有媒体发文赞誉他这种“一问三不知”背后的科学精神。
我不知道这两个人谁的自我感觉更好些。
认真思考来,其实自我感觉良好,其实是多种多样的,简单分析开来看看:一类是真实的自信;一类是自卑的掩饰;一类是浅薄的无知;一类是绝对的无耻;一类是自我的推销……可这种种的“自我感觉良好”,可不一定都是好的结果,或者说,也不一定都是健康的心态。
有人笑话一些自大的美国人,说在这些美国人的眼里,世界上只有两类人:一类是美国人,一类是想成为美国人的人。现在经济危机了,海龟们都逆流而归了,美国人的这种自大不知道找到了慰藉的借口没有。于是,我们把这样的思维引申,有一种女人,在她的眼里,世界上只有两种人:一种是娶了我的男人;一种是随时都想娶我的男人。我很想设想一下,娶了她的男人是生活在一种怎样的状态下?然而,似乎这还没有多大的影响,只不过是娶了他的男人愿意,别人也无可厚非的,只是这样的思想继续发展开来,比如现在有些政府官员,就随时用自我感觉良好作为自己的保护伞,庇护着自我的精神空白和业绩的惨谈,如一无所成,还会腆着肚子神气的说:“要是能给我多少亿,要是能给我多大的权,要是怎样怎样,我也可以……”全然不知三省自我,不知道面对责任自律自励,真是不知他的这种“自我感觉良好”是谁给的。其实我最常看见的还是现在的一些学生,很多时候所用的思维方式存在着这样盲目“自我感觉良好”的可悲。成绩不好,不是我的错,是题出的不好;别人有了成绩,不是他的本事,是他有后门;如果我不成功,都是我得到的客观现实不好,和我一点关系也没有……这样的自我感觉良好,大约让他们在自己的人生路上永远也看不清自己的本质了,真是贻误一生啊。
而话说回来,一个真正到了如我这般的生命真正退居到调养自我的状态的人,大约还是需要点“自我感觉良好”才可以吧。只是,我好像很难了。记得中学时的班主任给我写信时就说过:自省是一种美德,但更希望你也常常自傲些,自然人生最难得是自知之明。现在想来,还真是一种生命的箴言,让自己能在情绪低谷中咀嚼出一点奋进的力量来的。
看见云上在上一篇的留言,脸微热,其实还真是如此。有人看着的时候,我是积极阳光昂然的,独自时一种淡淡的审视之心就会涌上,生命的伤感,自我的不完美,人生的淡然等等等等都哽咽在喉无法言说,也言说不明的,思索着其实就是一种伤感的状态,并不代表现实的任何事件和状态,只是不那么“自我感觉良好”罢了。谢谢大家的宽慰,我会让自己尽快的走进书里,跟随一种思想而忘却自我,可能那才是我生命最真实的常态吧。胖,谢谢各位了。 思索
绒耳朵读出了我昨夜《夜雨梨花》里深隐的幽幽之情,让我有几分惊讶,又几分暗暗的戚戚。还是这样在意和喜欢这样的感觉,有时会痴笑自己在文字里的敏感和细腻,可天性的沉醉是无法更该的了,我以我之拥有而欣慰和感恩着造物主的赏赐吧。
昨夜竟然又做了那个梦,那个跟随我二十五年的梦:还是那样拥挤的教室,还是那些快乐的唧唧咋咋,还是那些少年的眼睛,还是我站在讲台上却忘记了备课,还是那样似乎要讲什么新课,我却忘记了带书本,我嘴里说着什么,心里在快速的找着计策,似乎只在这个地方梦是不同了,我在对自己说:你不是在图书馆里读了一年书了吗,随便谈谈你读书的感受也可以应付下这一节课啊……梦一下醒了,一身冷汗,看着窗帘缝隙里闪烁的那点银光,这才清醒的知道,我已经不用上课了。暗夜里一种淡然的伤感毫无掩饰的涌了上来,曾经的零八年里,我从来没有正面的面对到的伤感,在这一刻登上了心的舞台。
望着黑夜,我问自己,胖,你真的不上课了,你伤心吗?我在心里喘息着,一种很难言表的心情,其实不是伤心在上课这件事上,而是伤心在我竟然真的到了中年的现实上,真的开始面对曾经很轻松承担的事务现在却真的承担的伤心上,何止是上课呢?每天完整的站立两个钟头,慷慨激昂的讲上两个钟头,对于我真的是力不从心了,我倒没有什么伤感,而伤感的是面对自己从来都没想过的一个真正的中年人的生活是什么的茫然。我起身,走到书房,我翻看小宝贝给我做的去年的博客书,发现,当事实到来的这半年甚至一年里,我一直都写激励自己的文章,都在回避这样的一种面对,在博友们的留言鼓励里,我以为我真的可以忽略了这样的变更,在不自觉中就走过了青年到中年的过程,可今夜,我还是醒来了,醒来面对我的中年生活。
我站在书橱的那一扇门前,里面只有十数本的一个小格里是我去年一年看的书,唯一不同的是,相互站立的还有很多本的读书笔记,因为时间的从容,读书笔记自然也就写得多而繁杂了。这就是我一年的生活吗?我在问自己。电脑边还站立着那几套没看完的书《论语别裁》《品中国文人》《禅外阅世》《荒废集》还有那本据说还是读了就能知道人生为什么是苦难的《作为意志和表象的世界》,这大约就是我今年上半年的生活了,可是这些生活的结局是什么?我其实不得而知,我只知道我必须找我自己喜欢的事情来做。可是,这样的几本书,就可以是我的半年的世界或者是一年的世界,让我的心很是恐慌,一种虚度人生的恐慌,而我确实不知道我究竟还能做些什么?
我第一次真正面对的问题是:中年不可怕,可怕的是你的世界里没有了收获,而你甚至不知道怎样去播种,或者是播种些什么才是你力所能及的。这样的茫然大约和年轻人面对人生的茫然是一种的无措和迷茫。我不觉得我是什么中年人了,我只感觉到,这是我四十七岁生命里第一次的空,空空如也的空。我的世界就像一个大瓶子,现在我不知道向里面装什么才合适,而过去的一年里我似乎很忙碌的每一天,回头看看,我只装了那十几本书,实在是空的可怜。我于是伤感,只是伤感的茫然。
明天就正式上班了,我会带上我的书,还有新买的大水杯,我还会穿上我的白色球鞋走过城市的无数黎明,但,这一刻,我开始背上我的思考和惶恐。也许,除了博客,我还该写点什么,我的生命需要一种丰满的样式。 夜雨梨花 是那知情知意的好雨嘛,是那夜来无声的第一缕春雨吗,在料峭的初春到来。一夜呢喃着你的深情,饥渴的齐鲁大地顿时如婴儿般沉醉在乳汁的哺育里。
晨起顾不上倒春的寒意,推开窗,潮湿扑面。
闭上眼,有竹林梨花杨柳烟雨的气息,潮湿的心情像了一叶春绿,急匆匆的钻出了笑意,轻盈盈的想表达一份追寻和爱恋。
今天是上元夜了,你还来吗,月光?
你沐浴了昨夜的春雨,是否真的就如了心潭一般明亮,是否能倒影了我的记忆的倩影相思。
梦是一个潮起的季节,爱就是那浪花连绵。
月啊,春雨后的月,你轻轻弯起的笑脸,那么准确的窥视了我心底的柔软,让我无法遁形在你的银色里,让我无法俏生生的面对你的银盘银勾。
我多想,就那样涉月光而来,走进你的怀抱,翩然的旖旎着我的妩媚,轻盈的飘落我的每一寸心思,或是做了你银河里的一尾鱼,流进你的梦里夜里,用我熠熠的鳞片装饰你的梦,装饰的你的夜,装饰你对我的一份关爱呵护。
我在这个熠熠的夜晚,想念起了那一沟梨花。
那个飘落着花瓣雨的春末,那些带来了少女泪眼粉唇的梨花,带着宋词里的伤感和娇媚,伴着唐诗的五彩风,翩然入了今夜的灯海。
我在璀璨里寻找寂寥的身影,就如在彩色里轻点我分明的黑白水墨。
我不知道明天会不会有阳光曝干那些恣肆的色彩,我只知道春雨氤氲的水墨里,总含着一种深蕴。细细品来,悠悠读来,时光里就有了月色的从容和淡定,有了夜雨寂寂无声的美好和洒脱。
远处天空,有银哨响彻,清越婉转,将我一夜的笔墨唤醒。
起身,穿一袭花雨,踏溪而去。
沿岸花开有声,声声平仄和韵。
我用梨花春雨装点着一个憔悴的记忆,记忆里心是白色的花瓣,在那一刻开放枝头,等待一个果实的鲜艳。 |
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